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课程内容说明:
在《四库全书》子部,所整编的《太乙金镜式经》,乃由唐朝王希明奉皇旨所撰写,因在书中王希明都自称为臣,但在第七卷,推太乙积年法时,却提到『至今大宋景佑元年甲戌岁得一千一十五万四千九百五十』,可见内容已经有后来之学者所增加列入,并非王希明原来的数据和纪录。在史记中,术数七家,太乙为其中一家,天官书亦云:「中宫天极星其一明者为太乙」,郑康成认太乙为北辰神名,又为木神。而屈原九歌亦称为东皇太乙,可见太乙之名,在战国时期就已经有所记载。当然,若以民间野史及传说来说,三式之学都是九天玄女娘娘为安天下,协助黄帝大战蚩尤时所著,姑且不论其真实性如何,此一穿越时空庞大的数理运算,确实是一门很值得研究的学问。
当开始进入《太乙神数》的世界,就发现「太乙九宫」,与洛书配八卦而成的「八卦九宫」有所不同,太乙九宫将宫位右旋四十五度,以乾宫为一,巽宫为九,王希明认为太乙数可知未来,故圣人着此法时而位移,乃表示先知先觉之义。后来的学者,也以诸多不同的见解来附会,如郭璞说:「地缺东南,故以九填之」。或说:「太乙之理,后王得之,一统天下,故蹉一以就乾」。各个说法参差不齐,故黄宗羲斥为混淆经纬行度,皆属无稽之谈。
太乙之法,以一为太极,二目(天目、地目)为两仪,四将为四象。合为七,即七政也。附加计神为八,亦称太乙八将,为太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦也。
预测到底会不会准?
「太乙神数预测养成」课程,以预测大事件为主。在教学视频里面,除了基本的利用积年排出局盘之外,局盘的分析理论和依据,以及印证,都是属于课程的 范围。我们在课程里面,尝试列举了历代(包括 1999 年台湾九二一大地震)在官方文献里面所记载曾经发生地震等大灾难的年代,逐一以太乙神数作事后预测,虽然是「事后诸葛」,但从数据里面去了解,这些大事件的发 生,到底在太乙神数里面有透露出甚么讯息,却是我们迫切需要知道,也是很重要的地方。而事实上,在计算研究当中发现,大事件的发生确实都与太乙神数学术上 有契合之处。
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